第一论 论欢七仙凡战斗力
第五章 攻防术
第一节 攻击术
八、法力限
在七仙女中，有一位仙女从来没有打出过法力光点束，也从来没有发出过法力光点，这位仙女就是紫儿。
紫儿是长留凡间最早的一位仙女，非常接地气，融入凡间生活毫无障碍。紫儿在七仙女中施法次数和施法种类最少，与她的性格直接相关。
那么，紫儿从来没有打出过法力光点束，也从来没有发出过法力光点，完全是由于她的性格使然吗？
并不是。
董永入狱后，紫儿被贾似真骗至官邸。她发现自己落入陷阱后，试图夺门而出，但是失败了。
最终，是土地将紫儿救出的。
此时的紫儿尚未剔骨，为什么她不使用击锁术，击落门锁逃出去呢？
有可能是因为紫儿没有携带灵石，不能施法；有可能是因为紫儿之前流失过仙气，此时法力尚未恢复；有可能是因为紫儿尚未驾驭击锁术，无法施法开门；还有可能是因为紫儿恪守仙凡不相干预的原则，不愿轻易在凡人面前显示法术，暴露仙女身份，所以她没有使用击锁术。
要解答这个问题，我们需要回顾一下紫儿的灵石佩戴习惯和施法习惯。
剔骨之前的紫儿，在凡间生活时，手上经常没有灵石。
紫儿在凡间生活时，需要亲自劳作、操持家务，如果佩戴灵石，干活会很不方便。因此，手上不戴灵石，是紫儿在凡间的常态做法。
紫儿没有将灵石佩戴在手上，并不代表她没有将灵石携带在身上。紫儿决定回天承担一切时，与董永拥抱告别，那时她的手上没有佩戴灵石。
但是手上没有灵石的紫儿，依然能够正常飞天。
紫儿进入南天门之后，就换上了天庭装，灵石也正常佩戴在右手上。
也就是说，紫儿在凡间的时候，虽然手上没有佩戴灵石，但她一直都是随身携带灵石的，所以能够完成飞天等基本法术。
紫儿的姐姐们，其实都知道紫儿经常把灵石带在身上，而不是戴在手上，所以在言谈之中会不由自主地流露出来。
青儿潜意识里默认，紫儿拥有灵石的时候，是带在身上的，而不是戴在手上的。
所以，董永被用刑时，紫儿手上虽然没有灵石，但她依然试图施法去保护董永。因为她的灵石带在身上，所以她仍旧是可以施法的。
此时的公堂现场有很多凡人，紫儿毫不犹豫地选择在众目睽睽之下施法保护董永，可见紫儿在紧急情况下，是愿意冲破仙凡不相干预的界限，在凡人面前使用法术的。
同时，我们也可以看到，紫儿并不清楚自己仙气流失后，法力能够支持何种程度的法术。所以她面对紧急情况，选择了尝试施法，结果因为法力不支而失败。
也就是说，依照紫儿的性格，在她需要使用法术来保护董永和自己的时候，她不会因为身在凡间而放弃施法自救，也不会因为自己法力不足而放弃施法尝试。
所以，紫儿在落入贾似真的圈套后，同样不会因为主观原因而放弃施法。如果紫儿原本能够驾驭击锁术，只是因为仙气流失而力有不逮，那么她至少会进行尝试，而不是面对门锁束手无策，徒劳无功地依次去推每一扇门。
也就是说，紫儿明确知道，自己尚未驾驭击锁术，所以根本没有必要进行施法尝试。
如前所述，击锁术是一种特殊的攻击术，主要的施法难度在于，要在破坏枷锁结构的同时，不伤及被枷锁所束缚的人。紫儿面对的门锁周围并没有人，她只需要使用最普通的攻击术——法力光点束，将门锁破坏掉，让自己能够破门而出，就可以了。
七仙女的法力，平素是集中于灵石的。只要仙女法力足够，就可以直接基于灵石打出最高级别的法力束——爆发态法力光柱束。
如果紫儿能够打出灵石束，那么她完全可以用依次推门的时间，取出随身携带的灵石戴在手上，用灵石束击锁破门。
但是紫儿并没有这么做。这就意味着，紫儿即使有灵石，也发不出灵石束，哪怕是最简单的灵石法力光点束。
如果说，紫儿在天庭的时候，连最基本、最简单的灵石法力光点束都没有试图修炼过，这种可能性几乎是不存在的。因为，紫儿有位姐姐叫橙儿。
所以，紫儿不能驾驭灵石法力光点束，是因为紫儿的法力，尚未达到灵石法力光点束所需要的法力门槛。所以，紫儿无法修炼这种自己法力驾驭不了的攻击术。
法力光点束是法力门槛最低的法力束，而灵石束的法力门槛又远远低于同级别的普通束。因此，灵石法力光点束所需要的法力门槛，其实非常之低。这也就意味着，紫儿的法力之低，远远超出了我们的想象。
替身状态的扫把星发不出法力光柱束，是受到自身法术的限制；而持有灵石的紫儿发不出法力光点束，是受到自身法力的限制。法术限制至多导致神仙无法使用某种特定的法术，而法力限制则能导致神仙无法使用在此法力门槛之上的全部法术种类。
这样我们就容易理解，紫儿之所以没有将灵石佩戴在手上的习惯，正是因为她的法力不足以发出灵石法力光点束，所以手上不需要佩戴灵石。而她的姐姐们则需要灵石在手，以便随时随地进行施法。
对紫儿来说，在充满意外和不确定性的凡间，将灵石贴身安放，使之不易被凡人发现，才是对她来说最为稳妥的灵石保管方式。
正是因为紫儿熟稔凡间生活，考虑周全，行事谨慎，所以她虽然法力低微，但却从来没有在凡间因为意外而失去过灵石。
【第一论第五章第一节第八段完】
