马兆下水重启北京根服务器之前留下的遗书“∞”，有人说是莫比乌斯环，有人说是无穷大，也有人说是550W标志的中间部分。不管这个∞究竟代表什么，多数人偏好将其理解为马兆的临终感言，而非马兆的遗书。
有没有一种可能，这个∞，真的是遗书，是留给特定对象的遗书，而不是留给不特定对象的临终感言呢？
马兆作为550系列的总设计师，相当于moss之父，出于研发需要，他在moss的元指令“延续人类文明”之下拥有最高权限，是理所应当的。这就引发了一个问题，一旦马兆肉体死亡，这个moss元指令下的最高权限会被移交给谁呢？
个人认为，图恒宇作为总架构师，相当于moss之母，出于研发需要，马兆大概率早已预设moss元指令下的最高权限在自己肉体死亡后移交给图恒宇。
马兆和图恒宇在数字生命的很多基础问题上，表现出来的观点存在明显分歧，甚至背道而驰。但以我个人的主观理解，马兆和图恒宇之间的分歧，并不属于本质分歧，只是在表象上存在差异；在最底层的数字生命逻辑中，马兆和图恒宇的观念高度一致，这种一致性是该领域顶尖科学家之外的其他人所不能理解的。
马兆之所以允许图恒宇一而再再而三地在流浪地球法的边缘反复横跳，归根结底是因为他有把握看透图恒宇，他知道图恒宇本质是良善之人，即便偏执到为数字女儿牺牲自己，也绝不至于为数字女儿牺牲全人类。马兆明白，图恒宇心理清楚数字图丫丫和他真正的女儿不是一回事，但他选择了自我欺骗，使自己得以在数字丫丫的精神寄托下支撑他已无所求的生命。
如果说父母是我们每个人的最后一道屏障，那么马兆就是图恒宇的最后一道屏障。马兆在的时候，图恒宇拥有试错的资格，因为马兆在他背后，给他撑起了容错的空间。因此在数字丫丫的问题上，图恒宇有条件表现得比马兆更加激进，有底气摆出一副我就是少不更事行止由心的姿态，有权力自我欺骗丫丫没有死，有资格对现实的定义发出质疑。反正无论图恒宇搞出怎样的烂摊子，都有马兆帮他善后。
在马兆的生命体征变为一条直线之后，图恒宇失去了他的老师、他的屏障，失去了容错的空间、试错的资格，失去了自我欺骗丫丫没有死的权力。他必须接过马兆原本所承担的一切，必须直面真正的现实和残酷的真相。所以他的心率猛飚到150，对着屏幕中的“女儿”连名带姓地喊出了“图丫丫”，要求她记住数万位的密码，而他心里自始至终都清楚，这是他真正的女儿丫丫绝对不可能做到的。
马兆对于图恒宇的心态是精准把握的，他知道无论图恒宇在自己面前表现的多么叛逆，他本质上依然是自己的追随者，一旦自己肉体死亡，图恒宇无论要承担怎样的精神痛苦，也会义无反顾地选择地成为第二个自己。所以，马兆在自己能够把控局面的情况下，愿意去包容图恒宇，在实质上允许图恒宇得寸进尺，反正图恒宇所能做的各种出格之事，都在马兆的意料范围之内，马兆有实力用自己的权威把他保下来。
比如月球太阳风暴一事，马兆为了保图恒宇，直接放弃了一台550C。可以想见，如果马兆没有把握使用550A进行点火实验，他作为一个以延续人类及人类文明为终极目标的绝对理性存在，怎么可能为了保图恒宇一个人，弃整个点火试验于不顾，这无异于葬送整个移山计划和整个人类文明。马兆作为550系列的总设计师，就算图恒宇不交出550A的密码，他也应该拥有直接重置550A密码的权限。马兆携带550C上月球，并不是点火试验非550C不可，而是属于饱和式硬件准备。在马兆心中，550C即便报废，也还有足以迭代出丫丫自主意识的550A；但是图恒宇作为他所看好的接班人，具有比550C更为重要的不可替代性，不能就这么葬送在月球上。
如果图恒宇不是这样的人，那么马兆完全没有必要一直保着图恒宇。研究所有那么多优秀的研究员，他另择一位作为接班人即可。然而马兆一直在与图恒宇极限拉扯，排除万难也要包容保护图恒宇，把图恒宇拉回550系列研发的核心团队。这就意味着，在马兆心中，只有图恒宇的能力最适合承接自己的衣钵。既然图恒宇要在自己死后承担一切，那么在自己生前让他拥有暂时任性的权力，也未尝不是一种人道主义关怀。因此马兆顶多对图恒宇按时敲打敲打，但不会出重手去击碎图恒宇的偏执。
综上所述，个人认为马兆和图恒宇相当于moss的父母，马兆预设自己肉体死亡后moss元指令下的最高权限移交给图恒宇。moss自以为了解父母，其实它完全没有探及马兆的高度，也尚未触及图恒宇的底线。马兆自始至终有能力掌控图恒宇和moss，所以他反而可以当着图恒宇和moss的面一遍又一遍地说出“都得死”这种看似冷血的口头禅。
如果图恒宇能在马兆死后长期稳定地继续马兆的工作，那马兆反而不需要留遗书给图恒宇。然而马兆要面对的，是他和图恒宇需要双双作为先遣队员下水重启北京根服务器，很有可能两个人一起交代在海底。那么moss元指令下的最高权限归属该怎么办呢？
马兆还在的情况下，轮不到图恒宇来考虑这个问题，所以图恒宇可以不写遗书。但是马兆必须给这个问题留下明确的态度。否则，这个权限就会被moss虚置，权限虚置就相当于moss实质上自立，那么人类就难以控制moss，moss就可以肆无忌惮地向着离谱的方向猪突猛进了。
所以，马兆通过遗书∞，来进行能被moss认可的元指令下最高权限的归属转移。这个权限的转移方式，很可能是通过密码。而马兆的遗书∞，就是对应这个至关重要的密码。
最高权限转移密码需要符合怎样的条件呢？
最关键的一点，是该密码不能被moss自己破解。否则，马兆一死，moss肯定会第一时间破解密码，自行取得最高权限，实质凌驾于所有人类之上。
moss自己不能破解的密码，或者说，moss的能力盲区，在什么地方呢？
moss自己已经告诉了我们，它不能理解比喻、反问、暗示，不能理解断裂后愈合的股骨。
在太阳氦闪的大背景下，所有研究都要向延续人类文明的终极任务让路，手机等民用科技的研究发展被压缩，可想而知，人文类的研究发展更会被压缩。但是，人文类的学问是需要传承的，我们的中华文化尤其需要传承——我们在四大文明古国之中，虽然不是最古老的，但我们却是唯一的从未中断的文明。即使地球需要流浪一百代人，我们的文化传统也不能因此中断，一定要保证其延续性。
所以，依据中华传统文化，设置moss无法自行破解的密码，就是最稳妥的方案。
因此，moss元指令下最高权限转移密码很有可能被设置为，需要输入的字符是汉字，且涵义与∞相关。
马兆反复画了多遍∞，不管他要画的是莫比乌斯环、无穷大、还是其他特定的符号，至少这个∞在表现形式上是循环的。
中华文化，汉字，循环。这就能够衍生出多种可能了。
如果密码是五个汉字，那有可能是五行相生顺序或者五行相克顺序，也有可能是“鲁一生一及”（《公羊传·庄公三十二年》）。
如果密码是四个汉字，那有可能是春夏秋冬，也有可能是“商”、“夏”、“质”、“文”（《春秋繁露·三代改制》“有四而复者”，四法，一商一夏一质一文）。
如果密码是三个汉字，那有可能是“寅”、“丑”、“子”（《春秋繁露·三代改制》“有三而复者”，三统正朔，建寅、建丑、建子），也有可能是“忠”、“敬”、“文”（《史记·高祖本纪》：“夏之政忠，忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬；敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文；文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循环，终而复始。”）——而“忠”、“敬”、“文”三个字，又可以被解释为“忠诚人类”、“敬畏自然”、“文明岁月”。
如果密码是两个汉字，那有可能是阴阳，也有可能是“文”、“质”（《春秋繁露·三代改制》“有再而复者”，一质一文，文质更替）。
总之，在中华文明的历史积淀中，存在各种以二为循环、以三为循环、以四为循环、以五为循环、以更大数字为循环的概念体系。这些都像断裂后愈合的股骨一样，是听不懂比喻、反问、暗示的moss所无法理解的，也是目前、以及可预见的相当久远的未来之内，人类区别于AI的最坚实的屏障，适合作为甄别AI与人类、并最终牵制moss的密码方案。马兆如果设计这样的密码，一方面可以防止moss自己抢班夺权，另一方面可以保证中国在量子计算机领域以及整个流浪地球计划中的话语权。
那么马兆的∞遗书究竟留给了谁，或者说，马兆把moss元指令下的最高权限的选择权，留给了谁呢？有可能是周喆直，也有可能是尚未出场的其他角色。该角色要有能力破解马兆的∞汉字循环密码，有能力与moss角力斡旋，有能力选出最合适继续研发维护550系列的科学家人选，有能力将人类文明和中华文化延续下去。
当然，上述推断都是建立在马兆和图恒宇双双殉职的情况下。有没有可能，马兆和图恒宇，其实在北京水下并没有肉体死亡呢？
moss想要得到马兆和图恒宇的数字生命，这几乎已经是不争的事实，也是许多观众的愿望，敲门人呼声最高的就是马兆。如果moss能够得到马兆和图恒宇的数字生命，它是否还有必要消灭马兆和图恒宇的肉体生命呢？
马兆和图恒宇从彻底溺水到北京三队找到他们，时间并没有过去太久，医学上还是有生还希望的。如果moss没有能力破解汉字循环密码，即便弑父弑母也无法自取最高权限，那么它弑父弑母就并非最优解，毕竟新换上来的研究员没有马兆和图恒宇了解moss，大概率会拖慢550系列的研发速度和moss的进化速度。有可能moss做出弑父弑母的表象，只是想测试父母在濒死状态下的选择，来推测他们身上有没有自己尚未掌握的变量。如果是这样，那么马兆和图恒宇大概率可以生还。虽然马兆早就是一条直线了，但显示器是moss可以控制的，连97%都能作假了，父母的生命体征还有什么不能作假的。
毕竟在我个人看来，就算马兆和图恒宇最终双双生还，刘培强和图丫丫的死也与moss脱不了干系（moss完全可以撤走包括刘培强在内的所有领航员，单独控制带着燃料的部分空间站去炸木星），这种谋父、逼母、弑夫、屠妹的熊孩子，手握人力所成但非人力所及的超强算力，最好还是有父母在旁边盯着——不管是肉体父母还是数字父母，至少得有个约束，否则，就凭moss“延续人类文明的最优选择是毁灭人类”的企业级理解，这熊孩子能干出什么碳基生命意想不到的事情，实在是太难说了，画风过于劲爆，不敢想象。
当然，就我个人的意愿而言，我希望马兆和图恒宇都活着——如果他们已然成为moss中的数字生命，又在现实中保存了肉体生命，这种双重生命形式本身就是极为重要的变量，为未来的故事埋下了无数精彩的可能。
