襄论《欢天喜地七仙女》
战斗力/隐喻义/法律观
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I-III-I-04 三原点/天生神灵/善恶之爱


一论 论欢七仙凡战斗力

第三章 三原点

第一节 天生神灵

四、善恶之爱

王母在没有权杖的绝对弱势的情况下,毫无悬念地落败,被阴蚀王用权杖打落了凡间。





阴蚀王消去王母法力的目的,是要开启王母的凡间百日体验计划。


失去法力的凡间百日,与囚禁深渊五百万年不见天日的痛苦相比,两者的轻重根本不在同一个数量级上。阴蚀王这样做的目的,并不是出于讨债或报复的心理在折磨王母,而是希望王母能够对自己曾经遭受过的失去法力的痛苦和失去自由的悲哀产生感同身受的体验,从而对自己产生同情之理解和理解之同情。


王母坠落在荒郊野外,醒来之后就看到了天聋地哑。



根据天聋地哑的比划,王母大致清楚了自己是从天坠落的。


由此可见,天聋地哑亲眼目睹了王母的坠落过程。茫茫天地,茫茫荒野,天聋地哑既没有定位王母的能力,也没有与其他凡人顺畅交流的能力,他们怎么会恰好出现在王母从天而坠的现场呢?

最大的可能性就是,阴蚀王是故意把王母打落到天聋地哑身边的。

阴蚀王知道,如今的王母经历了五百万年的高高在上,已经对凡间非常陌生,可以说是格格不入。


现在的王母,对凡间的亲和程度和适应能力远远低于她的女儿们。阴蚀王知道,失去法力落难凡间的王母,如果没有可靠的人在身旁贴身照顾,会遭遇许多坎坷甚至不测。

王母亲自下凡追剿阴蚀王,理应安排熟悉凡间的神仙随驾保护,通传信息。王母自己和天庭众仙并没有意识到这一点,意识到这一点的是阴蚀王。

阴蚀王虽然经历了五百万年的深渊囚禁,但他对王母仍有恋恋故人之意,所以他把王母打落到天聋地哑的身边,让王母在落难凡间之时,至少还有可靠的凡人照应。

不管是对王母本人的了解,还是对王母行踪的掌握,阴蚀王都比天庭众仙要靠谱的多。从王母下凡伊始,她的一举一动,就全部落在阴蚀王的观察和掌控之中。

最了解你的人,要么是你的爱人,要么是你的敌人。


阴蚀王消去王母法力之后,开始为王母量身定制凡间百日体验计划。

阴蚀王先是控制贾似真将王爷拍入地下,为后面的牢狱体验计划做准备,然后过河拆桥踢开扫把星。


阴蚀王此时踢开扫把星,一方面是自负有权杖在手,不再需要扫把星,另一方面也是不想让扫把星插足他与王母的二人世界。毕竟阴蚀王很难对扫把星解释清楚他与王母的复杂关系,也无法指望扫把星在不知情的情况下能够拿捏好分寸。

王母露宿荒野之后,阴蚀王主动去见了她,希望她能向自己屈服。



为了利诱王母回心转意,阴蚀王给王母准备了丰盛的饭菜。




阴蚀王内心深处最渴望的,与其说是三界的臣服与尊崇,不如说是王母的理解与支持。然而阴蚀王试图以三界安危为赌注,去搏得王母的理解与支持,这完全是南辕北辙。于是王母用沉默和背影回答了阴蚀王。

阴蚀王想要与王母比谁先屈服,所以他注定会失败。在感情的天平中,永远是爱的更深的一方先屈服。


阴蚀王刚刚撤了王母的饭菜离开,天聋地哑就带着白面馒头来找王母了。


在王母刚刚下凡之时,天聋地哑的日常饮食是王母根本不能下咽的。



然而此时的天聋地哑却能在荒郊野外找来白面馒头,这实在不符合常理。我们有理由推测,这白面馒头,是阴蚀王给天聋地哑的。


即使王母不向阴蚀王屈服,不接受阴蚀王提供的丰盛饭菜,阴蚀王也不忍心眼睁睁地看着王母陷于饥渴。即使王母和玉帝一起囚禁了自己五百万年,阴蚀王仍然要王母在落难凡间之时,至少保有一个凡人所应有的尊严。



阴蚀王最后利用一群小朋友,让王母停留在柳宜宣家门口,使得柳姐遇见并收留了王母。




阴蚀王安排王母借宿柳家,是为了借王爷失踪之事启动王母的牢狱体验计划。王母对这一点心知肚明,因此她对柳姐说,其实是我连累了你。


阴蚀王之所以选择柳家来设局,一项重要的原因是柳姐心善,王母在柳家的期间,会得到妥善的照顾。


阴蚀王知道,王母失去法力之后,先是经历了风餐露宿和长途跋涉,接着又要经历牢狱之苦,当中的这段缓冲时间,需要得到良好的休整。


也就是说,王母的凡间百日体验计划,是阴蚀王一手安排并精心操办的。阴蚀王既要让王母深切体会到失去法力的痛苦和失去自由的悲哀,又不忍心让王母遭受到太多磨难。

阴蚀王的心中,虽然没有徒弟徒孙,没有三界安危,没有众生疾苦,但是他的心中确确实实是有王母的。在五百万年的时间跨度中,阴蚀王对王母的爱,其实并不亚于七位驸马对七位仙女的爱。

即使阴蚀王是恶的化身,他心中依然有爱的存在。只可惜,尽管阴蚀王对王母情深似海,他却永远得不到王母的心。更加可悲的是,因为阴蚀王自身恶的属性,他既得不到王母的心,也得不到王母发的好人卡。

这就是天地对恶的惩罚。

王母真的爱玉帝吗?我们不知道。玉帝真的比阴蚀王更爱王母吗?我们也不知道。我们所知道的,是王母为了三界众生的福祉,选择了玉帝,放弃了对她一往情深的阴蚀王。王母的雌性选择,与其说是基于爱的选择,不如说是基于善的选择。

欢七要告诉我们的是:只有善,才能够赢得真爱;只有爱,才能够跨越善恶。


【第一论第三章第一节第四段完】


 
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