襄论《欢天喜地七仙女》
战斗力/隐喻义/法律观
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I-VII-I-03 变化术/变身术/人形之变


第一论 论欢七仙凡战斗力

第七章 变化术


第一节 变身术

三、人形之变

春喜案完结之时,鱼日见到了神仙变回自己本体形态的过程。




自此,鱼日就将神仙可以在人形之间进行变化,深深地烙进了自己的脑海之中。

当贾似真在扫把星的指使下,陷害董永和紫儿时,鱼日就提出质疑,认为有可能是贾似真变为董永的样子,从而嫁祸给董永。



贾似真闻言表示,变成人形需要大大的法力,对于他来说,是力所不及的。


虽然贾似真吹嘘无需草稿,谎话张口就来,但是,我们有理由推知,他说自己的法力不足以变化人形,这是实话。


在整部欢七中,贾似真经常被各路神仙变化来变化去,但是他自己没有主动施法过变化术。







即使在贾似真服下半颗魔法大力丸之后,他也没有主动施法过变化术。

可以想见,如果半颗魔法大力丸所能提供的法力,足以支持贾似真修炼出变化术,他会去尝试的。

毕竟,贾似真也知道,自己的跳高飞天与神仙的基础飞天相比,根本不靠谱。


倘若贾似真能够修炼出变化术,哪怕是最简单的变身术,他也可以多出一种隐藏自己、迷惑敌人、躲避危险的方式。这对于惜命如金的贾似真来说,有足够的修炼动力。


天罡湖阴谋败露后,贾似真明知自己飞天比不过绿儿,但他仍然选择使用跳高飞天逃走,而没有选择变小设法隐藏,变大设法逃离,或者变为普通士兵设法混迹于人群之中。


由此可见,贾似真的法力,自始至终都没有跨过变化术的门槛。

综上可知,变化术属于法力门槛较高的法术,即使是最简单的变身术,其施法难度也高于攻击术中的黑气团和飞天术中的跳高飞天。

也就是说,贾似真对于变化术法力门槛的描述是正确的,即变成人形需要大大的法力。

这个结论,应该是扫把星教给贾似真的。

那么,欢七中的神仙,是否都拥有变成人形所需的大大的法力呢?

蟠桃盛宴之时,紫儿身在凡间,因此仙女们需要找一位神仙,变成紫儿舞蹈装的样子,装模作样跳舞,蒙混过关。


变成紫儿舞蹈装跳舞这一任务,有两位神仙尝试过,即顺风耳和扫把星。



通常而言,在变身术中,目标形态与本体形态的相似度越高,变身为目标形态所需的法力就越少,变身术的施法就越容易;目标形态与本体形态的相似度越低,变身为目标形态所需的法力就越多,变身术的施法就越困难。

如果变身术的难度只取决于形态相似度,那么扫把星的耳朵虽然没有顺风耳那么大,但是相比于其他神仙还是要大一些,而且属于异形。

因此,我们可以近似认为,扫把星和顺风耳在变身紫儿舞蹈装这一任务上,施法难度是相似的。


但是,就实际效果而言,顺风耳总是控制不好自己的耳朵,容易在耳朵上现出本体形态。



而扫把星全程收放自如,即使中途曾经在脸上现出过本体形态,也是故意为之。


也就是说,扫把星的法力,足以驾驭变身紫儿舞蹈装这一任务,而顺风耳的法力,不足以驾驭变身紫儿舞蹈装这一任务。

按理说,紫儿不在天庭之事,是万万不可以在蟠桃盛宴上暴露的。



因此,仙女们不应该单纯寄希望于法力不足、漏洞百出的顺风耳,而应当寻找一位法力足以驾驭变身紫儿舞蹈装这一任务的神仙,来假扮紫儿跳舞。


欢七的天庭,还是非常有爱的。天庭的神仙,都疼爱七公主。



在这种情况下,绿儿不会想不到可以找顺风耳之外的其他神仙来帮忙。



绿儿之所以没有提议找其他神仙来帮忙,唯一可能的解释就是,在不需要参加蟠桃盛宴的神仙当中,顺风耳已经是仙女们所能想到的法力最高的神仙之一了。

蟠桃盛会是所有神仙的节日。除了身负值守任务的武仙,以及地位低微的下下仙之外,其他神仙都会参加蟠桃盛宴。



因此,仙女们所面对的情况是,有资格参加蟠桃盛宴的上仙,通常法力高强,但无暇分身。而没有资格参加蟠桃盛宴的下仙,通常法力低微,无法驾驭变身紫儿舞蹈装这一任务。


所以,仙女们只能考虑寻找上仙中身负值守任务,无需参加蟠桃盛宴的武仙。

南天门有千里眼和顺风耳两个人值守,即使其中一个人短时间内不在,也不至于造成很大风险,是相对合理的选择。


在仙女们的认知中,只有上仙的法力,才足以变身为紫儿舞蹈装,完成跳舞任务,下仙是不行的。所以,仙女们根本没有将不参加蟠桃盛宴的下仙纳入考虑范围。


仙女们并不知道,下仙中有一位扫把星,法力远高于普通下仙,甚至高到了能够自行变身紫儿舞蹈装,并基本完成相应舞蹈动作的程度。所以,她们根本想不到还可以另辟蹊径,去找这位扫把星来帮忙。

对于扫把星来说,不管他自己的法力有多高,只要他仍然处于下仙阶层,天庭众仙就不会将他作为法力高强的神仙来看待。


一个人要想提升自身的能力并不难,正确地努力就可以做到。但一个人要想提升自身的阶层,或者要想冲破自身阶层贴给自己的固有标签,博得更高的认可,这就无比困难了,单凭努力往往无济于事。

扫把星在天庭力求上进,但每每步履维艰,原因正在于此。




【第一论第七章第一节第三段完】


    



 
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