第一论 论欢七仙凡战斗力
第三章 三原点
第四节 魔盒
五、红儿判盒
黄青蓝三色魔盒的开启条件，是高于阴蚀王明月状态的天生神灵的法力。不管是第一代天生神灵的法力合并权杖加成，还是第二代天生神灵的法力合并彩虹增益，只要其法力的总和高于阴蚀王明月状态，就可以打开黄青蓝三色魔盒。
在欢七中，要打开黄青蓝三色魔盒，除了王母加成权杖，还有没有其他的办法呢？
第一代天生的神灵玉帝，一直未曾露面，只能存而不论。
第二代天生的神灵七仙女，对阴蚀王的法力具有彩虹增益，因此对封印魔盒的魔咒也具有彩虹增益。如果是七仙女联手，自然可以打开魔盒。但悖论在于，魔盒中禁闭的正是仙女本身，因此魔盒外不可能凑齐七仙女联手。
那么，在七仙女人数不齐的情况下，如果魔盒外能够联手的仙女，其各自的法力与各自的彩虹增益之和，加起来高于阴蚀王明月状态的法力，也是可以打开魔盒的。
魔盒之内的仙女是黄青蓝，魔盒之外的仙女是红橙绿紫。紫儿已经剔去了仙骨，橙绿二人合力打不开青色魔盒。如果再加上红儿的法力，能否打开魔盒呢？
红儿面对黄蓝两色魔盒的反应，是明确表示：我们救不了三妹和六妹。
此时的红儿刚出天牢，并不清楚魔盒的事情。她为什么会如此肯定地说出这个结论呢？
扫把星刚刚送来黄蓝两色魔盒的时候，红儿还是一脸迷茫，完全没搞清楚状况。
扫把星刚刚准备解释，就被绿儿的道谢打断了。
此时的红儿还是一脸迷茫。
红儿没有从橙儿那里得到答复，扫把星的解释又被绿儿的道谢打断，于是红儿看向了食神。
这里红儿用自己的手，碰了一下食神的手，然后分开。
接着，红儿就给出了“我们救不了三妹和六妹”的结论。
为什么红儿和食神两手一碰，就能碰出“我们救不了三妹和六妹”的结论呢？
因为，在欢七中，两手相碰，是读心术的标准动作。
读心术并不是适合日常普遍使用的法术。因为读心术的实质，是读心者强行侵入被读心者的记忆。被读心者相当于过往的记忆完全暴露，毫无隐私可言。
食神知道魔盒的事情，一时半会儿说不清楚，但此时已经到了紧要关头，必须高效进行信息共享。在这种情况下，使用读心术是最快捷、最方便的办法。红儿和食神千年守望，早已经默契于心，无分彼此。既然事情紧急，当然是怎么快捷方便就怎么来。
所以红儿用眼神示意了食神，然后轻轻拍了一下食神的手，对食神施展了读心术。食神也非常默契地配合了红儿，开放了自己的记忆，让红儿进入。
这样一来，黄青蓝都被困于魔盒之中、橙绿合力无法打开魔盒、天庭众仙无法打开魔盒、王母失去权杖且法力被封存等情况，都被红儿瞬间知悉。
对于神仙眷侣来说，不用读心术考察彼此，才是信任的爱；敢用读心术观察世界，才是坦诚的爱。
红儿是被阴蚀王亲手打下凡间的，因此她对阴蚀王目前的法力心中有概念。阴蚀王将红儿打落凡间之时，依然处于明月状态，恰好和他封印黄青蓝三色魔盒的状态相同。
红儿的判断是，自己不是阴蚀王明月状态的对手，自己加上橙绿依然不是阴蚀王明月状态的对手。既然橙绿二人合力打不开魔盒，那么即使再加上自己，也不会对结果有什么决定性的影响。
面对青儿的魔盒，蓝儿选择了尝试，橙绿选择了尝试，红儿则是未经尝试就做出了判断。红儿认为，蓝儿一人或者橙绿两人都做不到的事情，加不加自己的法力，并不会有什么太大的区别。
由此可见，红儿的法力，在七仙女中并没有决定性的优势，至少相比橙蓝是有一定距离的。也就是说，红儿虽然作为七仙女之首，但她的核心优势并不在法力上。单论法力这一项，红儿并不能做到一锤定音、扭转乾坤。
当然，红儿此时，也许并没有意识到彩虹增益的存在。但是，阴蚀王却清楚明确地知道彩虹增益的威力。同时，阴蚀王也知道，青色魔盒就在董永家。如果红橙绿三人的法力加上各自的彩虹增益，能够打开青色魔盒，那么阴蚀王万万不会把红儿打到董永家门口，给魔盒外的仙女创造出打开青色魔盒的机会。
基于阴蚀王战斗性格的保守性，我们可以得出，红橙绿三位仙女相加的总法力，再合并上各自的彩虹增益，打不开青色魔盒，也就是不敌阴蚀王明月状态的法力。
【彩虹法力】阴蚀王明月状态＞红儿+橙儿+绿儿
对阴蚀王来说，他得到权杖之后，王母被消去了法力，玉帝不知所踪，七位仙女中三位已经进入魔盒，一位已经剔去仙骨。魔盒之外尚有法力的三位仙女，即使联手，也无法打开青色魔盒。
因此，阴蚀王完全不担心青色魔盒的下落，任由黑鹰和柳宜宣将其捡走。反正王母和仙女们即使得到了青色魔盒，也是打不开的。
与青色魔盒相比，阴蚀王对黄色魔盒的处置还是很重视的。
阴蚀王命令扫把星将黄色魔盒抛入东海，后来又专门和扫把星确认过黄色魔盒的处置情况。
阴蚀王十分重视黄色魔盒的处置，对青色魔盒和蓝色魔盒则不闻不问。这是因为黄儿和金吒进入魔盒之时，权杖还在王母手中。虽然当时的权杖还没有经过天庭众仙的天地祝祷，并不能百分之百保证打开黄色魔盒，但这对阴蚀王来说仍然构成了巨大威胁。
可惜的是，王母大意失权杖，青蓝相继入魔盒，第一代天生神灵和第二代天生神灵都失去了制衡阴蚀王的能力，使得阴蚀王最后的成魔，最终无法避免。
【第一论第三章第四节第五段完】
